[내 마음의 시] 석류

[보석줍기] 달빛 한 모금

이세철(계속 걷고 싶어라·쥬위시타워 보석줍기 회원)    눈물 어린 달빛이파아란 텃밭위로흥건히 넘치는데쓸어 담는 사람 없네 그리움 시리도록따스한 달빛 사랑퍼 담아 주고픈데그림자 달빛 한번도 보지 못한그리운 얼굴 찾아추억 방울 넣어서달빛 눈물 마신다 나무 가지에 걸린사랑스런 달빛단숨에 삼켜 버린 포근한 달빛 한 모금  

[수필] 어린아이로 돌아가버린

김경자(숙명여대 미주총회장) 마음조차 길 떠나고 없는데 푸른 눈물 고인  파란 하늘에구름 한점 서성이다아버지 , 나의 아버지그리움 찾아 길 떠납니다. 무수한 별들 헤치며 별밭을 헤매며 세월이  흐른다 해도, 몇세기가  지난 뒤에도나는 당신을 찾을 수 있습니다 내가 마음을 잃은 날푸른 솔 고목에는 당신 마음이 보입니다거칠은 당신 손등같은 솔을 껴안고 아버지, 당신을 그리워합니다 내가 마음을 잃은 날당신은 내게 잃은 꿈  챙겨주시며괜찮다, 괜찮다,등 도닥이시던 , 당신

[내 마음의 시] 사유(思惟)

종우(宗愚) 이한기(국가유공자·애틀랜타 문학회 회원) 모래 한 알 속에서 세상을 보고야생화(野生花) 한 송이 속에서천국을 보려거든  너의 손바닥 안에 무한(無限)을잡고한 순간(瞬間) 속에 영원(永遠)을잡아라 묘(妙)하고 묘妙하도다,사유의 세계불가능은 없다는 것인가?그렇다면 사유는 막측(莫測)! 모든 것을 할 수 있게 하는 것,그리고 살아 있다는 것,사유하고 있다는 홍복(洪福)이리라!                           *William Blake(1

[애틀랜타 칼럼] 하나님의 도우심을 믿는 성경적 자아상의 긍정성

이용희목사 지금까지 저는 성경적 자아상에 대해 계속적으로 강조했습니다. 왜냐하면 성경적 자아상 처럼 긍정적인 것이 없기 때문입니다. 일반적으로 심리학자들은 건강한 자아상을 가지려면 세 가지 요소가 조화를 이루어야 한다고 말합니다. 첫째로, 소속감이 분명해야 합니다. 사람은 누구나 소속되고 싶어합니다. 만약 소속한 대상이 빈약하다고 느낄 때 열등감을 느끼게 되어 있습니다. 우리는 누구에게 소속되어 있습니까? 하나님께 속해 있습니다. 그래서 우리는 하나님의 자녀인 것 입니다. 두 번째는 가치관의 문제입니다. 나는 얼마나 가치

[행복한 아침] 마음 문

김정자(시인·수필가) 우리 노부부가 함께 지내고 있는 시니어아파트는 초록으로 둘러싸인 풍광을 배경으로 삼은 14층 고층 빌딩이다. 내부로 들어서면 긴 복도를 두고 양쪽으로 문을 마주하며 오손도손 300여 세대가 살고 있다. 방음벽 설치도 우수한 편이라 옆집 TV 소리도 완벽하게 차단되고 층간 소음 또한 거의 없는 편이다. 무엇에도 침해받지 않는 이만한 공간을 어디서 만날까 싶다. 물리적 공간을 나뉘는 문은 존재하지만 문 없는 세상처럼 평온하고 고요하고 평화롭다. 한데 어쩜인지 바깥 세상은 줄곧 소란하다. 마음 문을 여닫는 소

[신앙칼럼] 때를 분별하는 지혜(Discerning Wisdom of Time, 전Ecc. 3:1~8)

방유창 목사(몽고메리 사랑 한인교회)  우리 인생의 매일 매일의 삶은 하나님의 도우심이 있을 때 비로소 의미가 있습니다.하나님의 도우심을 더욱 더 구체적으로 <전도서 기자>는 일의 우선순위의 기준이 되는 그  <목적>을 가지고 정한다고 말씀합니다. 그 <목적>이 이루게 되는 시기를 <때>라고 말씀합니다. 우리 예수님께서는 <때>를 따라서 어떻게 살아야 하는지를 몸소 <본>을 보이셨습니다. 그 가운데 가장 먼저 언급하신 <공생애>를 앞두시고 성령

[한자와 명언] 世 紀(세기)

*세대 세(一-5, 7급) *연대 기(糸-9, 4급) 오늘의 명언은 이태백(701-762)이 남긴 명구(名句)를 소개해 볼까 한다. 워낙 많은 사람의 입에 자주 오르내리다 보니 중국 속담이 되다시피 한 말이다. 우선 ‘世紀’란 두 글자를 뜯어본 다음에···世자는 십(十)을 세 개 합친 ‘卅’[삽]의 변형이니 ‘30’(thirty)이 본래 의미인데, ‘세대’(a generation) ‘사람’(a human being) ‘평생’(lifetime) 등으로도 확대 사용됐다.  紀자는 실타래의 ‘실마리’(a clue)나 그

[수필] '나는 바보야'

김경자(숙명여대 미주총회장) 바보바보한테는 도무지속아 넘어가는 사람이 없어서바보는  아예거짓이 없고요 바보한테 뭐든 빼앗길 사람 또한 없어서바보는 남의것탐내지 않아요 스스로 바보된 사람은누가 뭐 달라하면  있는데아니 줄수 없어서 주지요 다 주고 나면 바보는 아무것도 가진게 없어요                      그런데 저에게바보되라 하시면바보 아닌 다음에야바보될 수 있나요?     주님----                 (시 바보-고 김수환

[애틀랜타 칼럼] 비교의식에서 창조의식으로

이용희 목사 부정적 자아상의 반대 개념을 당연히 긍정적 자아상이라고 생각하기 쉽니다. 그런데 저는 그 말 대신에 성경적 자아상이라고 붙이고 싶습니다. 왜냐하면 성경적 자아상 그 자체가 긍정적 자아상이기 때문입니다. 그러나 이 긍정적이라는 단어만을 가지고는 성경적 자아상의 전체 모습을 다 설명할 수가 없기 때문에 저는 굳이 성경적 자아상이라는 말을 쓰는 편입니다. 성경적 자아상은 긍정적일 뿐만 아니라 창조적 자아상의 의미도 내포합니다. 앞서 비교의식이라는 말을 많이 썼는데 이제는 그 말 대신에 창조의식이라는 말을 써봅시다. 비

[법률칼럼] 주택구매 & 크레딧

케빈 김 법무사 “주택 구매를 위해서 크레딧 컨설팅을 받고 싶습니다. 크레딧 점수를 관리하는 팁을 받아볼 수 있습니까?”많은 사람은 내 집 마련 꿈을 갖고 있다. 그러기 위해서는 기본적으로 크레딧 관리가 필요하다. 개인이 크레딧 관리를 어느 정도는 할 수 있지만, 한 계단 더 올라가려면 크레딧 전문가가 필요하다. 크레딧 리포트에 잘못된 사항은 없는지, 어디서부터 교정을 시작해야 할지에 대해서 막막할 것이다. 그렇기 때문에 사비를 들여서 크레딧 교정 전문가를 찾는 이유가 아닐까 싶다. 원하는 집을 전문가와

[기고문] 동양과 서양의 뻥치기!

[제이강프로의 골프야~ 놀자] 62회 내기골프를 해야 되나요 말아야 하나요?

제이강(파라곤 골프센터)  안녕하세요! 한주도 평안하셨습니까!  날이 몹시 더워지고 있습니다. 이번 시간에는 잠깐 골프 이야기를 해볼까 합니다.골프를 시작하는 골린이(골프 어린이) 즉 골프 초보분들께서 많이 물어보곤 합니다. “프로님 필드를 나가면 내기를 해야 되나요? 아님 안 해야 하나요?” 여러분들의 생각은 어떻습니까? 많은 분들이 아니 골프를 치시는 분들이라면 아주 적은 액수, 아니면 식사 내기, 음료수 내기 등 여러가지 유형으로 내기를 하실 것입니다. 간혹 큰 내기를 하시는 분들도 계실 것이구요. 참 질문에

[행복한 아침]변화와 도전

김정자(시인·수필가)                                  이 시대 만큼 변화와 도전이 요구된 적이 없었던 것 같다. 위기에 대처하기 위한 변화와 도전이 시급하다며 인류는 가쁜 숨을 몰아쉬고 있다. 팬데믹 위기에 지친 나머지 코로나 위드를 재촉하는 욕구가 대두되는 것까지 당연시하며 받아들이려는 도전이 위기를 초래했고, 경제적 위기라는 빌미가 시대적 요구인 것 마냥 혁신과 변화를 거듭 촉구하고 있다. 올바른 변화와 도전의 결국은 삶의 발돋움이 되어 영혼의 평강을 안겨줄 것이기에 쉼 없이 변화를 갈망하고 멈

[벌레박사 칼럼] 터마이트, 얼마만에 점검하나요?

벌레박사 썬 박 얼마전 터마이트 관련하여 고객이 질문한 내용이다. (질문) 저희집은 새로 지은 집으로 이사해서 2년이 된 집입니다. 이사오니 빌더가  터마이트를 1년을 무료로 해준다고 해서, 관리를 하다가 1년 지난 후 계약 갱신(renew)하라는 편지를 받았는데 깜빡 잊고 있다가 연락을 안 했어요. 그리고 일요일날 보니 밖에 심어 놓았던 터마이트 통도 뽑아갔네요. 궁금해서 연락 드립니다. 연락을 안 하면 관리가 안 되고 있는 건가요? 저희집을 연말에 팔 생각인데, 터마이트하고 있다는 증명서를 줘야 한다고 하는데, 이제는

[모세최의 마음의 풍경] 영혼에 깃들인 숲의 숨결

최 모세(애틀랜타 문학회 회원) 봄날의 싱그러움이 마음을 한없이 설레게 한다. 푸른 하늘에는 뭉게구름이 피어오르고 있다.맥 다니엘 팜 파크의 녹음짙은 숲길을 산책하고 있는 이 시간 영혼에 깃들인 숲의 그윽한 숨결이 전신을 부드럽게 감싼다.밝은 햇살이 비껴드는 숲은 신비스러움을 간직한채 고즈넉하다.미풍에 살랑거리는 나무 잎새가 한껏 푸르고 이따금, 새들의 지저귀는 소리가 숲의 정적을 깨뜨리고 있다.청설모가 먹이를 찾기 위해 부지런하게 움직이고 있는 모습이 참 앙증스럽고 귀엽다.숲 한가운데로 흐르는 “Sweet

[코리언아메리칸 아리랑] 제3부 아리랑 여정의 종착역 애틀랜타 44회- 한인들의 열띤 응원

지천(支泉) 권명오(수필가·칼럼니스트) 애틀랜타 한인들은 올림픽 기간 동안 축구, 배구, 농구, 야구, 양궁, 등 각 경기장을 찾아가 코리아를 외치며 열열히 응원을 했다. 선수들은 관중들의 환호와 응원이 있어야 신바람이 나고 승부욕이 상승하게 된다. 그 때문에 관중들의 응원은 경기의 꽃이다. 하지만 응원을 잘못하면 오히려 경기를 망치고 선수들의 사기를 저하시키는 결과를 초래하면서 다른 관람객들에게도 피해를 준다.Alabama Birmingham에서 개최된 이태리팀과 멕시코팀과 한국팀과의 경기 때 한인들은 꽹과리와 북, 징

[보석줍기]너와 나의 별

[전문가 칼럼]보험, 그것이 알고 싶다 - 맞벌이 부부 소셜연금

최선호 보험전문인 ‘부창부수’(夫唱婦隨)라는 사자성어가 있다. 글자 그대로의 뜻은 “남편이 노래하고 부인이 따라서 같이 노래한다”라는 뜻이다. 노래할 때만 쓰는 것이 아니라, 실제로는 부부가 조화롭게 잘 사는 것을 표현하는 말이다. 대체로 남편이 무언가 열심히 하고 그것에 맞추어 부인도 열심히 노력하는 것을 보고 흔히 하는 말이다. 남녀가 평등한 현대사회에서는 남편이거나 부인이거나 누가 먼저 하는 것을 굳이 구분할 필요 없이 부부가 합심하여 살아가는 것을 보고 ‘부창부수’라고 표현할 수 있겠다. 부부가 하는 일이 서로 화음과

[한자와 명언] 産 業(산업)

*낳을 산(生-11, 5급) *일 업(木-13, 6급) ‘인간의 생활을 경제적으로 풍요롭게 하기 위하여 재화나 서비스를 창출하는 생산적 기업이나 조직’이라 정의하는 ‘産業’은 그 속뜻을 알면 이해가 쏙쏙 잘 된다. 産자는 ‘날 생’(生)이 의미 요소이고, 나머지는 彦(언)자의 생략형으로 발음요소였다는 설이 있다. ‘낳다’(bear)가 본뜻인데, ‘생산’(production) ‘재물’(property) 등으로도 쓰인다.業자는 각종 악기를 거는 틀에 가로 댄 나무판을 본뜬 것이라 한다. 위쪽이 톱니 모양이었음을, 지금

[수필] 용산 대통령의 눈물

김경자(숙명여대 미주총회장) 그날 서울 거리 하얀 눈이  내린 날용산은  서울역  시계탑옆에 쪼끄리고 앉은 노숙자들은   허기 진 배고픔  누군가 무료 급식 밥과 국을  기다리는 배고픔의 거리 정신대 황금주 할머니가고향에서도  '일본군에 몸을 판년이라--' 쫓겨 나맨 처음 찾는 곳 --허술한 아침 해장국집   새벽을 깨우는  막일꾼들의  안식처껌장사 소녀들 ,노량진  자갈치 시장생선 냄새 , 젖갈 냄 새 풍기는 어촌 시장  아들을 군대 보내며눈물을 훔칠 시던  그 용산역