[권정희의 세상읽기] 나이의 훈장, 나이의 덫

[법률칼럼] 노동허가(LC)&워크퍼밋(EAD)

케빈 김 법무사 취업이민 세가지 단계가 있다. 첫 단계가 노동증명 (Labor Certification—LC)과정이고 두번째 단계는 취업이민청원(I-140)단계, 그리고 마지막 단계가 영주권 신청단계(I-485)입니다. 세번째 단계에서 한국에서 대사관수속을 해서 이민비자를 받고 미국에 올 것인지 아니면 그전부터 미국에서 합법적으로 체류하면서 진행할 것인지에 따라서 마지막 단계가 다를 수 있다. 일반적으로 많은 분들이 미국에서 체류하면서 영주권신청하기를 선호하므로 미국내에서 영주권신청(I-485)을 하는 것을 설명한다.취업

[한자와 명언] 微 溫(미온)

*작을 미(彳-13획, 3급) *따뜻할 온(水-13획, 6급) 작은 일이라고 얕잡아 보고도 큰 인물이 될 수 있을까? 먼저 영어 ‘a lukewarm attitude’를 우리말로 옮긴 ‘미온적인 태도’의 ‘微溫’에 대해 샅샅이 분석해 본다. 우리말 한자어 지식이 뛰어나야 영어 번역도 잘 할 수 있다. 微자는 원래 ‘길거리 척’(彳)이 없이 쓰이다가 후에 첨가되었다. 오른쪽의 것이 발음요소라는 설은 溦(이슬비 미)를 증거로 삼을 수 있다. ‘몰래 행하다’(do secretly)는 본뜻에서 ‘몰래’(secretly) ‘작

[벌레박사 칼럼] 왕바퀴벌레(American cockroach) 피하기

벌레박사 썬박 바퀴벌레는 사람에게 혐오감을 주는 벌레이다. 집 안에서 바퀴벌레와 맞닥뜨리게 되면 별일 아닌 것처럼 넘어갈 수 있는 사람은 거의 없을 것이다. 대부분은 기겁을 하고, 바퀴벌레를 잡으려고 하거나 도망을 간다. 왜냐하면 바퀴벌레는 사람에게 해를 끼치는 해충 중 하나이기 때문이다. 뿐만 아니라 바퀴벌레 자체가 사람들에게 혐오감을 주는 벌레이기 때문이다. 그런데 바퀴벌레 가운데 유독 사람들이 싫어하는 종류가 있다. 바로 왕바퀴벌레, 아메리칸 바퀴벌레이다. 다음은 왕바퀴벌레로 상담해온 한 고객과의 대화 내용이다. 질

[신앙칼럼] 십자가에서 만납시다(Let Us Meet At The Cross! 눅Lk. 19:1~10)

방유창 목사(몽고메리 사랑 한인교회) “몰입”의 가치를 발견한 헝가리의 심리학자 미하이 칙센트미하이는 “몰입이란 물 흐르는 것처럼 편안한 느낌과 하늘을 날으는 자유로운 느낌”이라고 정의를 내렸습니다. 몰입의 순간은 “천 년이 하루”처럼 느껴지는 ‘시간의 왜곡’현상과 더불어 자신이 몰입하는 대상이 더 자세하고 뚜렷하게 보입니다. 본문에 등장하는 “삭개오”는 수많은 군중 속에서 늘 고독감과 소외감을 느끼며 살았던 사람입니다. 그런 그에게 경이로운 <인생의 변곡점(Inflection Point of Life)>을 맞이하

[시론] 총 쏘기를 따귀 때리듯 하는 나라

윤여춘 (전 시애틀지사 고문)한국에서 세월호 침몰이나 이태원 압사 같은 대형 사고가 발생하면 국민들의 궐기시위로 정부 존립이 위태로워진다. 경천동지할 비극에 국민이 충격을 받는 건 당연하다. 미국은 전 세계에서 그런 예사롭지 않은 참사가 다반사로 일어나는 유일한 나라지만 국민들의 충격은 그 때 잠시뿐이고 촛불시위도 없고 광화문광장의 추모천막도 없다. 정부도, 의회도 어물쩍 넘어간다.미국에선 페리 침몰이나 ‘스탬피드’ 압사 아닌 집단총격사건이 평균 6.53일마다 한 건씩 터진다. 지난 해 648건이 발생해 672명이 사망했다.

[삶과 생각] 말의 힘

김소연 (북가주 새크라멘토 CBMC회원)나라마다 사용하는 언어가 다르다. 같은 언어라도 사용하는 사람에 따라 달라지기도 한다. 지역에 따라 다른 것은 사투리라고 하며 직업에 따라, 혹은 살아온 환경에 따라서도 사용하는 언어가 다를 수 있다.오래된 책 중에 ‘화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자’라는 책이 있다. 남자는 화성인이고 여자는 금성인이기 때문에 서로의 언어와 사고방식이 다를 수 있다는 비유를 통해 남녀 사이의 갈등을 치유하고 해결하는 방법을 제시한 책이었다. 이렇듯 같은 나라 출신에, 같은 언어를 사용하여도 살아온

[한자와 명언] 暗 黑(암흑)

*어두울 암(日-13획, 4급) *검을 흑(黑-12획, 5급) 타고난 천성을 바꾸거나 감출 수 있을까? 장자(莊子)의 답을 들어보기 전에 먼저 ‘暗黑’이란 두 글자를 속속들이 잘 파헤쳐 보자.暗자는 ‘어둡다’(dark)는 뜻을 나타내기 위한 것이었으니 ‘해 일’(日)이 의미요소로 쓰였다. 音(소리 음)이 발음요소였음은 闇(닫힌문 암)도 마찬가지다. 어두울 때 남몰래 하는 일이 많았든지 ‘몰래’(secretly) ‘넌지시’(by hints)라는 뜻도 따로 글자를 만들지 않고 이것으로 나타냈다.黑자는 ‘검다’(blac

[보석줍기] 가시나무 꿈

이세철(계속 걷고 싶어라·쥬위시타워 보석줍기 회원) 끝없이 나를 죄어오는 꿈눈과 가슴에 밀려오지만보고싶은 것을 볼 수 없는내가 넘을 수 없는 울타리 걸음이 느려진나의 흐릿한 그림자마음 속 깊이 떨리는나의 기도가 있네 긴긴 세월 목마름으로기다리며 버틴 그리움궂은 구름 열어 젖힌마알간 하늘 우러러 기다림을 안 듯끌어 앉은 마음에꺼지지 않는 기도의 불씨로꽃을 피게 하리라

[나의 생각] 최선을 다하는 삶

최수잔하루가 다르게 계절의 빛깔이 물드는 연녹의 세상에서 향기롭고 싱그러운 봄바람이 살포시 가슴에 스며든다. 세월의 풍파로 허약해져 부서질 것 같은 고목도 핑크 꽃을 서서히 피우고 있다. 잔디위로 파란 하늘을 향해서 힘차게 목을 세운 샛노란 민들레꽃은 잔디의 초록색와 조화되어 생생한 아름다움을 준다. 자연은 그렇게 생긴 모습 그대로 생명을 주신 분께 최선을 다하고 있다.세계적으로 유명한 레너드 번스타인에게 어떤 사람이 물었다. “선생님, 악기 중에서 가장 다루기 힘든 악기는 무엇입니까?” 그러자 번스타인은 “제2 바이올린입니

[삶과 생각] 주제 파악

[삶과 생각] 잡초

[나의 의견] 느슨한 관계의 중요성

한소원 (서울대 심리학과 교수) 얼마 전 명문대학 졸업식에 초대받은 주요 인사가 축사에서 이렇게 말했다. 여러분같이 훌륭한 분들이 국가와 사회를 위해 해야 할 가장 중요한 일은 아이를 낳는 것이다, 그러니 졸업하고 나가서 아이를 많이 낳아라. 불확실한 미래 앞에서 인공지능과 기후변화와 사회적 갈등과 불신으로 고민에 차 있는 졸업생들에게 참으로 부적절한 축사가 아닌가 싶었다.인구구조의 변화는 한국만의 문제는 아니다. 서유럽의 선진 국가들은 이미 오래전부터 저출산 고령화 사회에 접어들었다. 연금수혜 연령을 62세에서 64세로

[만파식적] 일본관광 러시

[파리드 자카리아 칼럼] 바이든의 중국정책 바로잡아야

[수필] 내가 사랑하는 사람 고 장영희 시인

박경자(전 숙명여대 미주총동문회장) 나는 그늘이 없는 사람을 사랑하지 않는다나는 그늘을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다나는 한 그루 나무의 그늘이 된 사람을 사랑한다햇빛도 그늘이  있어야 맑고 눈이 부시다나무 그늘에 앉아나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살을 바라보면세상은 그 얼마나 아름다운가 나는 눈물이 없는 사람을 사랑하지 않는다나는 눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다나는 한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다사랑도 눈물 없는 사랑이 어디 있는가

[애틀랜타 칼럼] 가정과 부부생활

이용희 목사 “미쁘다 이 말이여 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면… 한 아내의 남편이 되며… 자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할찌며. 사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요”(디모데전서3:1-5) 바울 사도는 이 말씀에서 한 목회자가 참된 영적 지도자가 되기 위해서는 먼저 모범적인 가정인이 되어야 한다는 것을 역설하고 있다.  가정 생활은 승리로운 영적 사역의 가장 중요한 전제가 되는 것이다. 베드로도 “남편된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와

[한시(漢詩) 한 수(首)] 山房春事(산방춘사)

梁園日暮亂飛鴉(양원일모난비아)양원에 해 지고 까마귀 떼어지러이 나는데 極目蕭條三兩家(극목소조삼량가)보이는 것 쓸쓸할 뿐 두세채의 집 庭樹不知人去盡(정수부지인거진)뜨락의 나무가 알랴? 사람이 떠난 줄을! 春來還發舊時花(춘래환발구시화)봄이 오자 다시 피어난 예같은 꽃이여!    - 잠참 - '양원'은 한(漢)의 제후(諸侯)인양효왕(梁孝王)이 지은 유원지. 이 시는 칠언 절구(七言絶句)  중에서도 백미(白眉)다. 잠참(岑參)(715~770)은 당나라의 시인으로써 변경(邊

[전망대] 새로운 시대에는 새로운 사람을 준비해야

[법률칼럼] 시민권(citizenship)

[행복한 아침] 머피 법칙

김정자(시인·수필가)        볕살이 따가운 봄 날, 우리집 할배랑 마트에 들리게 되었다. 식료품 파트에서 카트를 워커삼아 밀고 가다가 진열된 상품 구색을 구경하느라 카트에 몸을 맡기고 한참 동안을 놀이에 집중한 아이처럼 무아지경에 잠겼을 무렵 “어딜 갔었어, 한참 찾았잖아.” 우리집 할배 소리에 정신이 번뜩 든다. 언제쯤이면 이런 나로 부터 안도할 수 있을까. 어디 쯤에 데려다 놓아야 삶의 민낯을 제대로 간수할 수 있을까. 우리집 할배 옆에 길 동무라는 깃발을 나란히 세워두고 싶은데. 융통성 없이 지나치게 자신에게 정직