[삶과 생각] 九 死 一 生 (구사 일생)

[시와 수필] 숙명여대 조지아 동문회

박경자 (전 숙명여대 미주총회장) 50년 전 꽃 같던 우리가 어느덧 80대 할머니가 되었다. 숙명여대 동문회를 돌아보며 그간 우리가 무엇을 했는지 생각하다 혼자 울음을 터뜨렸다. 이민자의 아픔을 가슴에 보듬고 울고 또 울었다.어제는 고려서적 채주자 선배의 장례식을 치렀다. 숙명여대 동문들이 한마음으로 성금과 사랑을 모아 고인을 천국으로 배웅했다. 유족 혼자 감당하기 어려운 장례 일정을 얼굴도 본 적 없는 선배를 위해 돕는 숙명인들의 사랑을 보며 나도 한없이 울었다.50년간 우리는 빈손으로 세상을 떠난 선배들의 장례를 수없이

[애틀랜타 칼럼] 상대방의 마음을 열게하는  지름 길

이용희 목사 사람들은 대부분 자신의 뜻을 관철하기 위해 상대방에게 끊임없이 설득을 시도하곤 합니다.  이런 경향은 세일즈맨들에게 흔히 나타납니다. 그러나 정말로 완전하게 자신의 뜻을 이해시키려면 우선 그 대상에게 표현할 기회를 주어야 합니다. 정작 어떤 물건이 가장 많이 필요할지는 당사자만이 알 것입니다. 이것은 어떤 분야의 경우라도 마찬가지입니다. 설혹 견해의 차이가 있더라도 말을 가로막아서는 안 됩니다. 그 사람은 자신의 말이 끝나기 전에는 당신의 말에 결코 관심을 보이지 않을 것이기 때문입니다. 마음을 열고 참을성 있

[행복한 아침] 마음이 담긴 말

김 정자(시인 수필가)   누군가의 말 한마디에 마음을 깊이 다친 적이 있다. 한참을 따끔하게 보답해 줄 한 마디를 찾아 헤매느라 무수한 말들이 내 마음을 휘젓고 다녔다. 사람마다 품격 그릇이 있듯 누구나 마음이 담긴 말의 그릇이 있다. 각자 지닌 말 그릇마다 인성과 품성의 깊이는 천차만별이다. 말 그릇이 깊고 넉넉한 사람은 말이 쉽게 흘러 넘칠 수 없을뿐더러 말이 담긴 용량 또한 한계 없는 깊음이라서 때에 따라 용도에 따라 넉넉하고 후덕하다. 하지만 비좁고 얕은 마음 그릇에 담긴 말은 쉽게 넘치기도 하지만 적재적소에 쓰기에도

[신앙칼럼] 유혹의 안전지대: 하나님의 전신갑주(Beyond Temptation: Standing Firm in the Armor of God, 에베소서 Ephesians 6:11~18)

방유창 목사 혜존(몽고메리 사랑 한인교회) 1. 도입: 인간이 만든 '가짜 안전지대'의 허상 (Illusion of Safety)15세기 영성가 토마스 아 켐피스는 *"유혹을 받을 때, 거기에는 안전함이 없다(In tentatione non est securitas)"*고 거룩한 경고를 하였습니다. 우리가 아무리 치밀하게 대책을 세우고 고요한 삶을 꿈꿔도, 유혹이 침투하는 순간 인간 고유의 영역에는 그 어떤 '안전지대(Safe Zone)'도 존재하지 않는다는 것은 서늘한 진실입니다. 현하(Currently, 現下), 현대 청년

[추억의 아름다운 시] 뒷 산

뒷산 / 신달자 외로울 적에마음 답답할 적에뒷산에 올라가 마음을 벗는다나무마다 하나씩 마음을 걸어두고노을을 받으며 드러눕는 그림자돌아가는 것이 없는 빈 몸이다뒤산은 뒷산은 내 몸이다무겁게 끌어 온 신발의 진흙덩이서리 감겨 살을 에는 하루의 바람모두 모두 부려 놓는울먹이는 내몸이다  신달자 시인-여류시인. 경남 거창 생, 1965년 숙명여자대학교 국문학과 졸업, 1980년 숙명여자대학교 대학원 국문학 석사, 1992년 숙명여자대학교 대학원 국문학박사. 1964년 [거상]에 시 <환상의 밤> 당선,

[애틀랜타 칼럼] 상대방의 위치에서 보라

이용희 목사 우리는 누군가와 이야기를 나눌 때 처음부터 서로의 견해가 다른 주제를 꺼내서는 안 됩니다. 서로가 일치된 생각을 나눌 수 있는 문제부터 차근차근 시작해야 합니다.  그것은 서로가 같은 목적을 위해 노력하고 있다는 점을 드러내 보임으로써 친밀감을 갖게 되기 때문입니다. 처음부터 상대방의 입에서 “예스”라는 긍정적인 대답이 나올 수 있어야 합니다. 상대방이 “노우”라고 말하게 되면 그 말을 다시 반복시키기란 참으로 어렵습니다. 한번 부정적인 견해를 취한 문제에 대하여 “예스”라고 말하기에는 자존심이 허락하지 않을

[독자기고] 건너온 음악, 삶을 보듬다

김건흡(수필가·칼럼니스트) 황혼의 길목에서 가만히 지나온 길을 돌아보면, 인생의 중요한 모퉁이마다 이름 없는 선율들이 나직이 기다리고 있었습니다. 악보 위에 새겨진 까만 음표들이 어떤 소리를 가리키는지, 도레미의 깐깐한 규칙이 어떻게 이어지는지 나는 지금도 알지 못합니다. 소리의 높낮이를 정확히 짚어내지 못하는 솔직한 음치로 한평생을 살아왔으니까요. 하지만 음악을 이론으로 아는 것과 가슴으로 느끼는 것은 전혀 다른 일이었나 봅니다. 악보를 읽지 못해도, 그 소리가 마음의 가장 깊은 여울에 와닿는 다정하고 온화한 감촉만큼은 누구보

[법률칼럼] 망명 신청도 이제 ‘유지비’를 내는 시대, 그러나 법원이 제동을 걸었다

케빈 김 법무사 미국 이민 제도가 빠르게 변하고 있다. 이제는 신청서를 접수할 때 내는 수수료만 확인해서는 안 된다. 사건이 계류되어 있다는 이유만으로 매년 별도의 비용을 부담해야 하는 제도까지 등장했기 때문이다. 대표적인 것이 최근 논란이 되고 있는 ‘연간 망명 수수료(Annual Asylum Fee)’다.USCIS의 현재 안내에 따르면 2024년 10월 1일부터 2025년 9월 30일까지 전체 기간 동안 망명 신청서(I-589)가 계속 계류되어 있었던 신청자는 연간 망명 수수료의 대상이 된다. 또한 2024년 10월 1일

[행복한 아침] 여름 날, 적당한 행복

김 정자(시인 수필가)   완숙한 여름이다. 태양은 더할 나위 없이 뜨겁고 대기는 높은 습도로 폭염이 장기화 될 우려가 커지고 있다. 식물들은 육감적인 줄기를 살찌우며 뻗어 나가고 뜨거운 볕 살 아래 씨앗과 열매가 마음껏 속살을 찌우며 여물어 가도록 뿌리는 힘차게 지층을 뚫고 사방을 점령하고 있다. 오랜만에 개인 날씨를 반기며 공원을 찾았다. 막힘 없이 흐르는 계곡 물을 바라보며 우리네가 살아가는 세상도 저리 시원하게 흐르면 얼마나 좋을까 싶다. 막혔던 관계의 소통들이 풀리고 고공행진을 계속하고 있는 소비자 물가 지수 그래프가

[신앙칼럼] 아라랏산에 나타난 예수의 흔적(Traces of Jesus Revealed on the Mountains of Ararat, 창세기Genesis 8:4)

방유창 목사 혜존(몽고메리 사랑 한인교회) [서론] 저주의 자리에 임한 구원 (어원적 통찰)히브리어 어원: '아라랏(Ararat)'의 어원이 되는 단어 '아라르(Arar)'는 성경에서 '저주받다'라는 의미를 지닙니다.영적 의미: 온 세상이 죄로 인해 대홍수의 심판(저주)을 받을 때, 방주가 머문 곳이 다름 아닌 '저주의 산' 아라랏이었습니다. 이는 인류의 모든 죄와 저주를 짊어지고 골고다 언덕 십자가에서 대신 죽으신 예수 그리스도의 구원 사역을 강력하게 예표합니다. 저주의 산 꼭대기에 구원의 방주가 안착했듯, 그리스도의 십자

[추억의 아름다운 시] 내 가슴속에는

신석정 내 가슴속에는 대숲에 드는 햇볕이 아른거린다. 햇볕에 푸른 분수가 찰찰 빛나고 있다.  내 가슴 속에는 오동잎에 바스라지는 바람이 있다. 바람에 멀리 떠나는 발자취 소리가 있다.  내 가슴속에는 바람에 사운대는 꽃잎파리가 있다. 꽃이파리가 마련하는 머언세월이 있다.  내 가슴속에는 오층탑을 넘어 석종을 스쳐간 하늘이 있다. 별들을 간직한 하늘의 착한 마음이 있다.  내 가슴속에는 파트로 날아가는 나비가 있다. 나비의 그 가녀린 나랫소리가 있다.  내가슴속에는 굽이굽이 흐르는 강물이 있

[전문가 칼럼] 보험, 그것이 알고 싶다 : 이웃집 나무가 우리 집을 덮쳤다면 누가 보상할까?

[애틀랜타 칼럼] 서로를 이해하려는 마음가짐

이용희 목사 사회생활이란 곧 사람과 사람의 만남입니다. 만남과 대화의 자리란 자석의 플러스극과 마이너스극이 아울리듯이 자연스럽게 서로를 받아들이는 마음가짐이 있어야만 합니다. 플러스와 플러스, 마이너스와 마이너스는 서로를 밀어냅니다.  인간관계도 이와 다를 것이 없습니다. “누군가에게 험한 소리를 듣는다면 험담하는 사람이 원하는 대로 움직이지 않는 것이 인간의 심성입니다. 만일 상대방이 우격다짐으로 나온다면 이쪽에서도 우격다짐으로 상대할 것입니다. 하지만 두 사람이 함께 처한 문제에 대하여 원인을 규명하고 타협을 이끌어 내려

[박영권의 CPA코너] 현금 매출, 정말 IRS가 모를까?(보이지 않는 현금도 결국 사업 기록 속에 흔적을 남긴다)

[법률칼럼] 9월 18일 시행 ‘공적부조’ 강화, 영주권 심사의 기준이 달라진다

케빈 김 법무사 오는 2026년 9월 18일부터 미국 영주권 심사에서 이른바 ‘공적부조(Public Charge)’ 판단 기준이 다시 강화된다. 미 국토안보부는 바이든 행정부가 마련했던 2022년 공적부조 규정을 폐지하고, 이민 심사관이 신청자의 경제적 자립 가능성을 더욱 폭넓게 판단하도록 하는 새로운 기준을 시행한다.공적부조란 이민 신청자가 앞으로 정부의 재정 지원에 주로 의존할 가능성이 있다고 판단될 경우 미국 입국이나 영주권 취득을 제한할 수 있는 이민법상의 입국불허 사유다. 중요한 점은 현재 복지 혜택을 받고 있다는 사

[행복한 아침] 인생  일기 예보

김 정자(시인 수필가)    누구나 인생길을 맑은 날씨 속에 여행할 수 있기를 기대하면서 살아갈 것이다. 하지만 정작 편도로 밖에 살 수 없는 인생길인데 숱한 시련과 고난의 맥락을 등질 수 없이 살아가고있다. 자의 든 타의 든 수 많은 역경과 고초, 환난, 위기를 만나고 비켜서기도 하면서, 사면초과에 이르기도 하지만 때론 설상가상 기막힌 언덕을 넘어서기도 하는데 생의 여정이란 어쩔 수 없음을 시인할 수 밖에 없음이다. 한데 이즈음 발견하게 된 것은 나이가 깊어 지면서 비가 계속 내린다 거나 바람이 몹시 흔들어 대는 날이면 생의

[신앙칼럼] 네가 어디에 있느냐? (Where Are You? 창세기Genesis 3:9)

방유창 목사 혜존(몽고메리 사랑 한인교회) [서론] 네가 어디 있느냐?“여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐” (창세기 3:9) 인류 최초의 비극은 선.악을 알게 하는 선악과의 열매를 따먹은 행위 자체보다, 그 뒤에 숨겨진 영적 전복(顚覆)에서 시작되었습니다. 에덴동산에서 사탄이 아담과 하와를 유혹했던 원론적인 목표는 단순한 계명 위반이 아니었습니다. 그것은 바로 인간의 정체성을 하나님으로부터 분리시켜, 스스로가 하나님처럼 되려는 ‘오만한 자기우상화(Self-Worship)’에 빠뜨리는 것이었습니다

[추억의 아름다운 시] 청노루

박목월 머언 산 청운사(靑雲寺)낡은 기와집 산은 자하산(紫霞山)봄눈 녹으면 느릅나무속잎 피어 가는 열두 굽이를 청노루맑은 눈에 도는 구름 박목월의 초기시 중에서 가장 잘 알려진 대표작으로서, 현실과 단절된 이상적 세계의 그윽한 평화와 아름다움을 노래한 것이다. 박목월의 초기시는 간결한 언어와 민요적 리듬 속에 이상화된 전원 세겨 를 그린 것이 많다. 이 작품에서도 시인은 가능한 한 말을 절제하고 리듬을 단순화하여 마치 여백이 많 은 동양화를 그리듯이 작품을 구성했다.-------------------

[전문가 칼럼] 보험, 그것이 알고 싶다 : 주택 화재, 보험은 어디까지 보상해 줄까?

최선호 보험전문인 불은 인류 문명을 발전시킨 가장 위대한 발견 가운데 하나다. 불을 이용해 음식을 익히고, 금속을 녹여 도구를 만들고, 추위를 이겨내며 인간은 문명을 발전시켜 왔다. 그리스 신화에서는 프로메테우스가 신들의 불을 인간에게 가져다주었다는 이야기가 전해질 정도로, 불은 인류 발전의 상징이기도 하다.그러나 인간에게 가장 큰 혜택을 준 불은 한순간에 가장 큰 재앙이 되기도 한다. 작은 불씨 하나가 순식간에 집 전체를 삼키고, 수십 년 동안 모은 재산을 한순간에 잿더미로 만들 수도 있다. 특히 최근에는 기후 변화의 영향으

[삶이 머무는 뜰] 수천 년의 시간이 맺어준 우정

조연혜 수필가 몇 달 전 크루즈 여행을 떠났다. 목적지는 대륙의 북쪽 끝 알래스카. 실은 크루즈엔 별 기대가 없었다. 한번쯤 가보고 싶었던 땅을 두 발로 디딘다는 설렘에 난생처음 타보는 압도적인 규모의 여객선에는 관심을 두지 않았다. 그런데 신기하다. 여행을 마치고 남은 건 빙하 앞에서 느꼈던 황홀함이 아니다. 시간이 지나도 내 맘을 고요히 울리는 건 묵직이 물길을 가르던 배에서 좋은 사람들과 쌓은 추억이다.14층 높이의 초대형 유람선은 웬만한 시설이 다 갖춰진 하나의 독립된 도시 그 자체였다. 출렁이는 파도에 발걸음을 휘청거