[시론] 국적이탈 허가제 '국적 자동상실제’로 바꿔야

[모세최의 마음의 풍경] 희망찬 새로운 해를 맞으면서

최 모세(애틀랜타 문학회 회원) 새해의 아침이 밝아오고 있다. 새로운 삶의 지평을 열어나가는 한 해가 되길 바란다.희망찬 새로운 해를 맞으면서 미래지향적인 장대한 삶의 파노라마가 펼쳐지며 압도하는 진취적 정신에 전율하고 있다.삶의 신선한 자극이 새로운 한 해를 약속하는 실천적인 의미를 키우는 시간이다.의미 있는 삶을 살아내는 분별력과 지혜를 찾는 시간이 되길 바란다.어제의 시간과 오늘의 시간은 변함이 없는데 새롭게 느껴지는 것은 마음속으로 다져진 의지의 신속한 변화가 아닐는지? 정초를 맞는 이 순간에 “마음

[벌레박사 칼럼] 송충이 몰아내기

벌레박사 썬박페스트 콘트롤 서비스를 하다보면 여러가지 많은 벌레들을 접하게 된다. 고객들과 상담을 하다보면 벌레 때문에 고생하고 있는 고객들이 의외로 많이 있다. 오늘은 송충이 문제로 고민하는 한 고객과 대화를 나누어 보고자 한다. (질문) 애틀란타에서 생활시작한지 1년 밖에 안된 새댁입니다. 작년에는 못 보았던 송충이가 잔디고 화단이고 꾸물꾸물 기어 다니고 있어요. 나무에도 많이 붙어 있고, 나뭇잎은 갉아 먹어서 벌써 가지만 앙상한 나무도 생겨 마음이 불안합니다. 저희집이 나무집이고 베란다 바로 앞에 숲이 있어서 그런가요?

[신앙칼럼] 두려움과 올무(Fear and Snare, 잠Prov.29:25~26)

방유창 목사(몽고메리 사랑 한인교회)   <두려움>에는 크게 두 가지가 있습니다. 하나는 “하나님”에 대한 두려움이요, 다른 하나는, “사람”에 대한 두려움입니다. 잠언은 하나님에 대한 두려움을 “경외”라 부릅니다. 그러나, 사람에 대한 두려움을 원어로 “얼굴”이라 부릅니다. 그러나, 상이한 두 가지의 두려움의 원인과 결과는 확연하게 다릅니다. 잠언의 중요한 믿음의 <핵심 사상>은 “야훼 경외함은 지혜”라는 것입니다. 잠언의 서론과 같은 1장에서 잠언서의 기자는 “지혜”를 확신에 찬 말씀으로 전합니다

한화큐셀 25억 달러 투자 카터스빌에 새 공장

둘루스시에서 거리경주 하다간 징역형

K-문화의 과거, 현재, 미래 담는 공연 열린다

조지아주 하원의장에 존 번스 의원 선출

〈한인타운 동정〉 "호남향우회 회장 취임식 및 구정잔치"

호남향우회 회장 취임식 및 구정잔치2월 12일 오후 5시 애틀랜타 한인회관에서 열린다. 문의=678-908-1575. 충청향우회 신년모임1월 21일 오후 6시 애틀랜타 한인회관 소강당에서 신년모임을 갖는다. 문의=404-556-8377. 교회협의회 사업총회1월 26일 오전 11시 슈가힐 베다니감리교회에서 개최한다. 문의=678-546-5700. 소공동 순두부 둘루스 2호점 오픈30년 전통의 소공동 순두부가 둘루스에 2호점을 지난 10월 24일 오픈했다. 장소는 옛 웰빈순두부 자리이며, 주소는 26

11일부터 조지아주 개스세 다시 부과

UGA 불독스 대학풋볼 2년 연속 우승

[전문가 칼럼] 보험, 그것이 알고 싶다- 메디케어 파트 D의 보조금 (Extra Help)

"한화큐셀, 조지아주 태양광 모듈 공장 최대 규모로 확장"

주의회 입법회기 9일 개막, 주요 쟁점 법안들

[코리언아메리칸 아리랑] 제3부 아리랑 여정의 종착역 애틀랜타 애틀랜타 75회- 아들의 결혼식과 딸의 결혼식

지천(支泉) 권명오(수필가·칼럼니스트) 아들 홍석(Douglas )이는 40세가 다 되도록 결혼을 안 해 선도 여러 번을 보게 했는데 소식이 없어 걱정을 하던 차 뉴욕에 있는 아들이 신부감을 데려오겠다고 해 기쁨과 기대가 부풀었다.  우리는 신부감이 한국인이라고 하고 부모들이 뉴욕에 산다고 해 딸을 가진 부모의 입장을 고려해 부모도 함께 와도 좋다고 하니 기다렸다는 듯 같이 왔다. 만나보니 신부와 부모들이 여러 면에서 전혀 문제될 것이 없고 두 사람이 사랑하기 때문에 양가는 결혼을 결정하고 결혼을 하게 됐다.  막내딸이 미국

[보석줍기] 꿈은 연 줄을 타고

H마트 2023 새해맞이 특별 봉투 증정 이벤트

"한인사회 위상 높이고 대통합 노력하겠다"

[제7회 애틀랜타 신인문학상] 수필 대상 - 나비의 꿈

[수필] 다산 정약용

''긴 세월  탐진 나그네 되어문을 나서니 눈물에 휘감겨지팡이 끌며 홀로 고개 숙이네멀리 서울을 그리며나무꾼 다니는 길 조금씩 따라가니그윽한  석문 푸른 절벽 구름 머금어라탑이 있어 절이 오랜 줄  알겠고어린새 지저귀는 소리 부드럽고벼랑 끝 소나무는 구불 구불하여라.두건 벗고  누워 하늘 보면서술잔 들어 근심 걱정 흘려 버렸네냇가에 부는 바람 석양 재촉하매서글픈 나그네 마음 시속에 녹아드네.   ( 시, 다산 정약용 1762- 1836 ) 새해, 다시 뵙고싶은 ‘옛어른 다산 정약용

[애틀랜타 칼럼] 중년의 시편

이용희 목사 성경에는 중년에 대한 가르침이 있습니까? 중년기에 대한 성경적인 조명은 몇 가지로 생각해볼 수 있습니다. 시편102편은 중년의 시편이라고 말합니다. 시편 중 어떤 부분은 인생에서 특히 중년기라는 이시기적 특성과 아주 정확하게 부합할 수 있는 메시지를 담고 있습니다. 시편102편:23-24에서 시편기자는 “저가 내 힘을 중도에 쇠약케 하시며 내 날을 단촉케 하셨도다 나의 말이 나의 하나님이여 나의 중년에 나를 데려가지 마옵소서 주의 연대는 대대에 무궁하니이다.”라고 고백합니다. 인생의 날이 가고 있다는 허무함과