한국일보 애틀랜타
김성희 부동산
첫광고
이규 레스토랑

[신앙칼럼] 구원의 새 길, 예수(The New Way of Salvation, Jesus, 요한복음John 14:6)

지역뉴스 | 외부 칼럼 | 2026-06-11 08:58:48

신앙칼럼신앙칼럼,방유창 목사 혜존, 몽고메리 사랑 한인교회

권순상 노흥성 부동산 470-218-6136표정원 융자미국 크래딧 교정

방유창 목사 혜존(몽고메리 사랑 한인교회)

 

■ 윤동주의 거울, 그리고 슬픈 인간의 실존 (윤동주 – “참회록” 懺悔錄, The Confession)

윤동주는 시 〈참회록(懺悔錄, The Confession)〉의 마지막 두 구절에서 준엄한 고백을 남깁니다.

“밤이면 밤마다 나의 거울을 /손바닥으로 발바닥으로 닦아보자 /그러면 어느 운석 밑으로 홀로 걸어가는 /슬픈 사람의 뒷모양이 /거울 속에 나타나 온다.”

 참회록은 단순한 문학적 감상주의적 시인의 발상을 넘어서서 우리의 영혼에 깊은 울림과 ‘코람데오(하나님 앞에서)’의 정신을 일깨워주는 <역사적인 대서사시(Historical Epic)>입니다. ‘왜 손바닥과 발바닥이 닳도록 거울을 닦았을까요?’ 인간은 스스로를 성찰하면 할수록, 자신의 의(義)로는 구원에 이를 수 없는 존재론적 슬픔과 맞닥뜨리게 됩니다. 거울 속에 비친 '운석(隕石/Meteorite, 멸망과 종말)’ 밑으로 걸어가는 슬픈 사람의 “뒷모양”은, 죄의 그늘 아래서 방황하는 모든 인류의 ‘영적 초상화(Spiritual Portrait)’입니다. 인간의 철저한 자아 성찰은 결국 “나는 길이요 소망 없는 존재(I am the way, and a being without hope)”라는 절망의 고백으로 귀결됩니다.

 

■ 본론 1: 광야에 새 일을 행하시는 하나님의 약속 (이사야 43:19)

인간이 스스로 거울을 닦으며 절망의 밤을 지새울 때, 하나님께서는 침묵을 깨고 거대한 예언의 빛을 비추십니다.

“보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을, 사막에 강을 내리니”(이사야43:19). 이 말씀을 영적으로 해석하면, ‘운석이 떨어지는 사막’과 같은 절망의 역사 속에 하나님은 ‘새 일(New Work)’을 선포하십니다. 인간의 손바닥과 발바닥으로는 결코 낼 수 없었던 구원의 통로, 즉 ‘광야의 길(The Way Through the Wilderness)’을 하나님이 친히 도모하시겠다는 ‘대모략의 선언(Declaration of the Grand Conspiracy)’입니다. 윤동주의 슬픈 뒷모양이 시사하는 ‘영혼의 대전환(A Great Transformation of the Soul)’은 이제 이 약속의 말씀을 향해 고개를 돌려야 함을 과감하게 도전합니다.

■ 본론 2: ‘에고(Ego, 자아)’의 거울을 깨고 나타나신 ‘길’(요한복음 14:6)

이사야가 예언한 광야의 길은 아득한 먼 미래의 신화가 아닙니다. 700년의 기다림 끝에, 그 예언은 한 인격의 선언으로 완벽하게 성취됩니다. “예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”(요한복음14:6). 이 말씀을 영적으로 해석하면, 예수님은 단순히 길을 ‘안내하는 분(The person who guides the way)’이 아니라, 스스로 ‘길(The Way) 자체’가 되셨습니다. 밤마다 내 자아의 거울을 닦으며 슬퍼하던 종교적 고행을 끝내시고, 예수님께서 친히 십자가로 휘장을 찢으사 ‘아버지께로 나아가는 새롭고 산 길’을 열어주신 것입니다(마 27:50-51; 막15:37-38; 눅23:45). 진정한 참회록(懺悔錄)의 끝은 내 슬픈 뒷모양을 들여다보는 것이 아니라, 내 앞에서 걸어가시는 예수님의 ‘앞모습(Front View)’을 바라보는 것입니다.

 

■ 결론: 거울을 ‘닦는 삶(Life of Polishing)’에서, 그 길을 ‘걷는 삶(Life of Walking)’으로

진정한 참회의 완성은 자학적인 성찰에 머무는 것이 아니라, 예수 그리스도라는 ‘새 길(The New Way)’ 위로 발걸음을 옮기는 것입니다. 운석의 공포와 광야의 사막은 끝났습니다. 이제, 우리는 밤마다 거울을 닦는 슬픈 자가 아니라, ‘예수(마 1:21, “자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자”)’라는 길 위에서 생명의 강수를 마시는 천국 대사들입니다.

 

■ 결단의 기도(A Prayer of Decisive Faith):

광야에 새 길을 내시는 창조주 하나님, 밤마다 내 자아의 거울을 닦던 절망의 고행을 끝내고, 광야에 새 길을, 사막에 강을 내시는 하나님의 위대한 대모략을 바라봅니다.

“내가 곧 길이요, 진리요, 생명이라” 선언하신 예수 그리스도, 그 새롭고 산 길 위에 내 믿음의 발걸음을 굳건히 내딛고 앞서가시는 주님의 앞모습만 따르게 하소서! 길 되신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

 

댓글 0

의견쓰기::상업광고,인신공격,비방,욕설,음담패설등의 코멘트는 예고없이 삭제될수 있습니다. (0/100자를 넘길 수 없습니다.)

[행복한 아침]   인생이 다 그런 거지

김 정자(시인 수필가)   건강하고 만사가 편안하게 잘 풀릴 때, 남의 힘든 불행을 엿보며 무심코 내뱉던 말 ‘인생이 다 그런 거지 뭐, 잘 될 거야 잃은 게 있으면 얻는 것도 있

[신앙칼럼] 중독을 슬퍼하는 자는 복이 있나니: 붕괴와 고립에서 거룩한 위로로

방유창 목사 혜존(몽고메리 사랑 한인교회)  (Blessed Are Those Who Mourn Addiction: From Collapse and Isolation to Divi

[재정칼럼] 천경태의 은퇴를 지키는 쇼셜시큐리티 인사이트 - 은퇴와 생활의 기초를 지키는 가장 현실적인 제도 읽기 (16)
[재정칼럼] 천경태의 은퇴를 지키는 쇼셜시큐리티 인사이트 - 은퇴와 생활의 기초를 지키는 가장 현실적인 제도 읽기 (16)

사회보장국의 부정급여 방지법(PIIA) 준수 보고서와 우리의 은퇴 방어 전략올바른 자산 및 소득 보고가 은퇴 연금과 복지 혜택을 지키는 지름길입니다 천경태 (금융전문가)  공식 발

[추억의 아름다운 시] 길

마종기 시인 높고 화려했던 등대는 착각이었을까.가고 싶은 항구는 찬비에 젖어서 지고아직 믿기지는 않지만망망한 바다에도 길이 있다는구나.같이 늙어 가는 사람아,들리냐. 바닷바람을 속

[수필] F코드, 내 인생의 굳은살
[수필] F코드, 내 인생의 굳은살

김혜경(사랑의 어머니회 회장·아도니스 양로원 원장) 친구에게 기타를 가르쳐주기로 했다. 희끗희끗한 머리칼 아래로, 투박해진 손끝으로 지판을 꾹 누르며 애쓰는 친구의 모습이 자못 진

[전문가 칼럼] 보험, 그것이 알고 싶다 :  주택보험에서 보상되지 않는 사고들
[전문가 칼럼] 보험, 그것이 알고 싶다 : 주택보험에서 보상되지 않는 사고들

최선호 보험전문인 새 자동차를 살 때 딜러에 가면 기본 모델만 살 것인지, 여러 옵션을 추가할 것인지 고민하게 된다. 옵션을 하나둘 넣다 보면 처음 생각했던 가격보다 훨씬 비싸지는

[애틀랜타 칼럼] 논쟁에서는 이기는자가 없다

[법률칼럼] ‘신용’보다 ‘신원’…미국 금융심사의 새로운 기준

케빈 김 법무사 불과 몇 년 전까지만 해도 미국에서 대출이나 신용카드를 신청할 때 가장 중요한 기준은 신용점수(Credit Score)였다. 점수가 높고 소득이 안정적이라면 승인

[행복한 아침] 별들의 여름은

김 정자(시인 수필가)   여름 날, 밤이 깊어지면 하늘을 올려다 보던 일이 일상이었던 시절이 있었다. 유년 시절 가족이 모여 저녁밥도 마당 평상에서 먹기도 하고 시원한 수박을 나

[모세최의 마음의 풍경] 미국 독립선언문의 정신
[모세최의 마음의 풍경] 미국 독립선언문의 정신

최 모세( 고전 음악·인문학 교실) 7월 4일 미국 독립기념일 제250주년을 맞게 된다. 미국에서 살아가고 있는 사람으로서 미국의 건국이념인 독립선언문의 정신에 대한 올바른 인식이

이상무가 간다 yotube 채널