[애틀랜타 칼럼] 기복 종교

한국인의 의식 구조에는 재앙을 피하고 복을 받는 무속 신앙이 자리잡고 있어서 하나님의 은혜로 예수 믿고 구원 받아도 신앙 생활을 잘못하는 경우가 있습니다. 신앙 생활의 가장 중요한 동기는 하나님을 섬기고 복음을 전하며 하나님께 쓰임받는 것이어야 합니다. 신앙 생활의 목표가 오로지 복을 더 많이 받기 위해서러면 그것은 참된 신앙이 아닙니다. 

하나님은 자신의 백성들에게 정당한 축복을 약속하고 그 축복을 허락하십니다. 우리는 마땅히 축복을 받아 누려야 하고 축복을 증거해야 합니다. 그것은 성도들의 삶의 특권입니다. 오해해서는 안 될 부분은 예수 믿는 것이 축복을 받기 위해서가 아니라는 사실입니다. 여기서는 특별히 물질적인 축복을 말합니다. 부자가 되기 위해서 예수를 믿는다면 그것은 해와 달을 숭배하고 성황당에서 가서 복을 비는 것과 마찬가지입니다. 

성경에 나오는 미가의 신앙도 기복 신앙이었습니다. 미가가 어머니의 재산 일부를 빼돌렸던 사건을 살펴봅시다. 미가는 어머니의 재산 중 은 천백 세겔을 훔쳤습니다. 그 액수가 어느 정도인지는 사사기 17장 10절 말씀과 비교해 보면 가히 짐작할 수 있습니다. 미가가 제사장 한 사람을 고용했는데 그 고용 조건을 살펴 보십시오. “미가가 그에게 이르되 네가 나와 함께 거하여 나를 위하여 아비와 제사장이 되라 내가 해마다 은 열과 의복 한 벌과 식물을 주리라.” 1년에 은 열 세겔이 제사장의 봉급이라면 천백 세겔은 제사장이 110년을 봉사해서 받을 수 있는 돈입니다. 얼마나 어마어마한 액수인지 감이 잡힐 것입니다. 이렇게 큰 돈이 없어진 사실을 안 미가의 어머니는 밤에 잠을 이루지 못했습니다. 식욕도 잃고 상심하여 삶의 의욕을 잃었을지 모릅니다. 기도라고는 저주밖에 나오지 않았습니다.(2절 참조) 

옆에서 이를 지켜 보던 미가는 자신의 잘못이 마음에 걸려 결국 자신이 돈을 훔친 사실을 실토합니다. “보소서 그 은이 내게 있나이다 내가 그것을 취하였나이다.”(2절) 

이 때 미가 어머니의 반응을 보십시오. 아들의 잘못을 나무라고 야단쳐야 할 어머니는 잃었던 은을 찿는 데만 관심이 있습니다. 기뻐서 어쩔줄을 모릅니다. 영영 못 찾을 줄 알았는데 아들이 간직하고 있었다니 이 얼마나 감사한 일인가 하면서 오히려 아들에게 축복을 내립니다. 그리고 그 은으로 아들을 위해 신상을 만들고 또 하나님께 드리겠다고 서원합니다. 어머니는 은을 훔친 아들을 징계하고 올바른 삶을 가르치는 것이 아니라 아들을 칭찬하면서 그를 위해 신상까지 만듭니다. 이 일은 그렇다 치더라도 4절 말씀은 더 한심스럽습니다. 

“미가가 그 은을 어미에게 도로 주었으므로 어미가 그 은 이백을 취하여… 신상을 부어 만들었더나.” 은을 여호와께 바치겠다고 해놓고는 겨우 은 이백만 썼습니다. 하나님 앞에 다 바치겠다고 하고는 천백 세겔 중 이백만 드렸습니다. 

어머니의 신앙과 그 됨됨이가 어떠한지 알 수 있습니다. 아들이 어머니의 재산을 훔친 것처럼 어머니는 하나님의 것을 도적질한 셈입니다. 이래서 가정 교육이 중요합니다. 미가가 가정에서 정직을 배우지 못했기 때문에 올바른 신앙을 지도받지 못했기 때문에 이후의 삶에서도 계속 그릇된 길로 나아가게 되었습니다. 아들을 제사장으로 세우기도 하고 떠돌이 레위인을 자기 집 제사장으로 고용하기도 하는 잘못을 저질렀습니다. 그리고 미가는 하나님과 바른 관계를 추구하지 못하고 이웃과 바른 관계를 맺지 못한 채 신당과 신상에만 관심을 쏟았습니다. 우리는 아들을 바르게 가르치지 못했던 미가 어머니와 같은 신앙인이 되어서는 안됩니다. 신앙의 본을 보여 자녀들이 대대손손 하나님을 경외하며 살도록 해야 합니다.

 이 새해에는 정말 하나님이 원하시는 삶이 어떤 것인지 깨달아 알게 하고 그분 말씀대로 살아가도록 우리함께 자녀들에게 가르치고 노력하는 한해가 되길 원합니다.