방유창 목사 혜존(몽고메리 사랑 한인교회)
성경본문: 마태복음 (Matthew) 6:22
[서론] 계절의 추심(秋心)
가을의 계절적 이동이 물씬 느껴지는 11월, 들판의 나무들은 저마다 길었던 계절의 옷을 조용히 내려놓습니다. 스러져가는 가을의 길목에서 윤동주 시인의 짧은 동시 〈산울림〉을 묵상합니다.
“까치가 울어서 / 산울림. / 아무도 못 들은 / 산울림. / 근심이 되어서 / 산울림. / 혼자서 들은 / 산울림.”
암울했던 시대의 어둠 속에서 청년 윤동주가 나지막이 던진 외로운 고백처럼, 산울림은 자신이 낸 소리가 산이라는 거울에 부딪혀 되돌아오는 영적 반향입니다. 아무도 듣지 못하고 오직 ‘혼자서 들은’ 그 울림은, 시인의 가슴속 근심을 싸안은 채 깊은 내면의 성찰로 환원됩니다. 산을 향해 던져진 작고 순결한 소리가 마침내 시인의 영혼을 두드리듯, 가을 끝자락의 쓸쓸함 또한 우리를 단순한 상실이 아닌 하나님과의 거룩한 독대(獨對)로 이끕니다.
그러나 안타깝게도 인간의 마음은 지극히 경박(輕薄)하고 간사합니다. 작은 성취에는 이내 오만해지고, 뜻밖의 시련이나 소통의 부재 앞에서는 단 한 번의 패배만으로도 깊은 절망에 빠지곤 합니다. 당나라 시인 두목(杜牧)은 시 〈제오강정(題烏江亭)〉에서 초패왕 항우가 단 한 번의 오강 싸움에서 패한 뒤 자결한 것을 안타까워하며 ‘권토중래(捲土重來)’를 읊었습니다. *“흙먼지를 휘날리며 다시 몰아쳐 온다”*는 이 말은, 꺾인 기상을 딛고 일어나 역사의 지평을 다시 흔드는 강렬한 회귀를 뜻합니다. 항우의 자결이 환경과 절망에 쉽게 무너진 인간적 경박함의 단면이었다면, 두목이 노래한 권토중래는 시련을 견뎌내고 다시 일어서는 담대한 기다림의 기상이었습니다.
우리는 세상의 미미한 반응에 일희일비하고 조석으로 흔들리는 경박한 마음을 안고 살아갑니다. 그러나 아무도 알아주지 않는 골짜기에서 ‘혼자서 들은 산울림’을 다독였던 시인의 순전함처럼, 크리스천의 삶 역시 세상의 평가가 아닌 하나님과의 관계 안에서 영적 기상을 회복해야 합니다. 예수님께서는 이러한 인간의 경박함을 깨뜨리고 참된 승리로 나아가는 영적 비결을 마태복음 6장 22절을 통해 말씀하십니다.
[본론] 경박한 마음
인간의 마음은 지극히 경박(輕薄)하고 간사하여, 작은 성공에는 이내 오만해지고 단 한 번의 실패나 시련 앞에서는 손쉽게 절망에 빠지곤 합니다. 한때는 잎 무성하던 가을 나무처럼 우뚝 서 있는 듯하다가도, 찬 바람 한 줄기에 쉽게 흔들리고 스스로를 포기해 버리는 것이 우리 인간이 가진 마음의 얇은 실상입니다. 세상의 환호에 부화뇌동하고, 상황의 변덕에 따라 조석으로 바뀌는 마음—그것이 바로 하나님 앞에서 우리가 마주하는 <경박한 자화상(A Frivolous Self-Portrait)>입니다.
그러나 예수님께서는 이러한 인간의 경박한 마음을 바로잡고 진정한 승리의 길로 나아가는 영적 비결을 마태복음 6장 22절을 통해 제시하십니다.
“눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온몸이 밝을 것이요”
여기서 ‘성하다’로 번역된 헬라어 *‘아플로우스(ἁπλοῦς)’*는 단순함, 순전함, 그리고 오직 한곳(하나님)만을 향해 시선을 고정하는 눈을 의미합니다. 우리의 눈이 세상의 헛된 변화와 경박한 감정에 흩어지지 않고, 오직 하나님 한 분만을 온전히 바라볼 때, 영혼 전체가 거룩한 빛으로 채워지게 됩니다. 시류에 편승하는 경박함을 제거한 순결한 마음은 순전한 목적을 낳습니다.
세상적 관점의 권토중래는 자신의 혈기와 의지로 다시 흙먼지를 일으키는 재기(再起)일지 모릅니다. 그러나 크리스천의 권토중래는 다릅니다. 우리의 꺾인 무릎과 번민하는 마음을 십자가 앞에 고정하고, 순전한 눈(아플로우스)을 들어 만복의 근원되신 하나님을 다시 바라보는 ‘영적 재기’입니다.
실패와 죄악으로 무너진 자리, 아무것도 남아있지 않은 것 같은 쓸쓸한 가을의 땅 표면 위에서도, 하나님을 향한 성한 눈을 켜는 자에게는 하늘의 은혜가 흙먼지처럼 강력하게 몰아쳐 옵니다. 인간의 경박함은 상황을 보며 좌절하지만, 신앙의 굳건함은 절망의 한가운데서도 소망의 빛을 봅니다.
[결론] 기도의 산울림: 새희망의 영성
골짜기에서 나지막이 부르짖은 기도의 산울림은 결코 허공으로 사라지지 않습니다. 하나님을 향해 시선을 고정한 자에게 그 기도의 산울림은 하늘의 강력한 은혜가 되어, 흙먼지처럼 우리 삶의 지평 위로 다시 몰아쳐 옵니다. 이제 낙엽이 다 지고 앙상해진 나무들은 ‘겨울’이라는 깊은 기도의 계절로 들어갑니다. 스러져가는 가을의 길목에서 우리의 경박했던 마음을 털어내고, 영혼의 등불인 눈을 밝혀 주님을 향해 시선을 고정합시다.
세상이 듣지 못하는 외로운 산울림의 순간일지라도, 온전한 눈으로 주를 바라보는 자에게는 결코 패배가 없습니다. 하나님께서 일으켜 주시는 은혜의 흙먼지를 입고 다시 일어서는 것, 그것이 바로 이 가을의 끝에서 우리가 입어야 할 <새희망의 영성>입니다.
[결단의 기도]
새희망의 하나님 아버지, 눈은 마음의 등불임을 깨우쳐 주신 우리 예수님의 음성에 귀 기울이게 하옵소서. 경박함에서 순전함으로 거듭나게 하옵소서.
그리하여 일희일비의 경박함으로 치달은 연약한 육신의 사람이 아니라, 하나님이 목적이 되고, 예수님이 목적이 되고, 말씀이 목적이 되는 영의 사람이 되게 하여 주옵소서.
영의 눈을 뜨게 하사 경박함을 제거하게 하시는 참 구주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.









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