[만파식적] 일본관광 러시

[수필] 내가 사랑하는 사람 고 장영희 시인

박경자(전 숙명여대 미주총동문회장) 나는 그늘이 없는 사람을 사랑하지 않는다나는 그늘을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다나는 한 그루 나무의 그늘이 된 사람을 사랑한다햇빛도 그늘이  있어야 맑고 눈이 부시다나무 그늘에 앉아나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살을 바라보면세상은 그 얼마나 아름다운가 나는 눈물이 없는 사람을 사랑하지 않는다나는 눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다나는 한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다사랑도 눈물 없는 사랑이 어디 있는가

[애틀랜타 칼럼] 가정과 부부생활

이용희 목사 “미쁘다 이 말이여 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면… 한 아내의 남편이 되며… 자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할찌며. 사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요”(디모데전서3:1-5) 바울 사도는 이 말씀에서 한 목회자가 참된 영적 지도자가 되기 위해서는 먼저 모범적인 가정인이 되어야 한다는 것을 역설하고 있다.  가정 생활은 승리로운 영적 사역의 가장 중요한 전제가 되는 것이다. 베드로도 “남편된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와

[한시(漢詩) 한 수(首)] 山房春事(산방춘사)

梁園日暮亂飛鴉(양원일모난비아)양원에 해 지고 까마귀 떼어지러이 나는데 極目蕭條三兩家(극목소조삼량가)보이는 것 쓸쓸할 뿐 두세채의 집 庭樹不知人去盡(정수부지인거진)뜨락의 나무가 알랴? 사람이 떠난 줄을! 春來還發舊時花(춘래환발구시화)봄이 오자 다시 피어난 예같은 꽃이여!    - 잠참 - '양원'은 한(漢)의 제후(諸侯)인양효왕(梁孝王)이 지은 유원지. 이 시는 칠언 절구(七言絶句)  중에서도 백미(白眉)다. 잠참(岑參)(715~770)은 당나라의 시인으로써 변경(邊

3월 조지아 고용 시장, 강세 유지

귀넷교육청 성교육 교재 채택 놓고 논란

[전망대] 새로운 시대에는 새로운 사람을 준비해야

켐프 주지사, 조지아 생산 전기차 보조금 촉구

조지아 주립공원 내 전기차 충전소 설치 시동

상업부동산 시장 위기 오나

귀넷 두 번째 생포 라쿤도 광견병 양성

[법률칼럼] 시민권(citizenship)

[행복한 아침] 머피 법칙

김정자(시인·수필가)        볕살이 따가운 봄 날, 우리집 할배랑 마트에 들리게 되었다. 식료품 파트에서 카트를 워커삼아 밀고 가다가 진열된 상품 구색을 구경하느라 카트에 몸을 맡기고 한참 동안을 놀이에 집중한 아이처럼 무아지경에 잠겼을 무렵 “어딜 갔었어, 한참 찾았잖아.” 우리집 할배 소리에 정신이 번뜩 든다. 언제쯤이면 이런 나로 부터 안도할 수 있을까. 어디 쯤에 데려다 놓아야 삶의 민낯을 제대로 간수할 수 있을까. 우리집 할배 옆에 길 동무라는 깃발을 나란히 세워두고 싶은데. 융통성 없이 지나치게 자신에게 정직

[한자와 명언] 魚 族(어족)

*물고기 어(魚-11획, 5급) *무리 족(方-11획, 6급) 자기가 한 일에 대해서는 최대한 꼼꼼하게 잘 따져 보아야 한다. 그렇게 하지 않고 반대로 남이 한 일에 대하여 꼬치꼬치 잘 따지는 사람은 나중에 어떤 결과가 될까? 먼저 ‘魚族’이란 두 글자를 하나하나 뜯어본 다음에 답을 찾아보자. 魚자는 ‘물고기’(a fish)를 뜻하기 위하여 잉어 같은 물고기를 세워 놓은 모습을 본뜬 것이었다. 아래의 네 점은 꽁지 모양이 변화된 것이니 ‘불 화’(火)의 변형인 ‘灬’로 오인하지 말아야겠다. 族자는 군대를 상징하는

현대·기아차 도난, 내 차보험료에 영향

부동산협회 라이선스법 연장교육 실시

조지아에서 마당에 나타난 뱀 죽이면 불법

앤디 스탠리가 밝힌 아버지의 마지막 순간

조지아공립대학 등록률 감소세 지속

[뉴스칼럼] 매년 4월에 하는 것

[데스크의 창] 고객이 있어야 ‘팁’도 있다