[내 마음의 시] 반 백년의 동반자

[한자&명언]  特出(특출)

*특별할 특(牛-10, 6급) *날 출(凵-5, 8급) ‘그는 어려서부터 자질과 품성이 특출하고 남달리 총명했다’의 ‘특출’을 읽을 줄 안다고 뜻을 아는 것은 아니다. 뜻을 알자면 반드시 ‘特出’이라 쓴 다음에 하나하나 분석해봐야 한다. 特자는 ‘황소’(a bull)를 뜻하기 위해서 ‘소 우’(牛)가 의미 요소로 쓰였고, 寺(절 사)는 발음 요소라고 하는데 음 차이가 너무 커서 신빙성이 낮다. 그렇다고 의미 요소로 보기도 어렵다. ‘유달리’(especially) ‘매우’(extremely) 등으로도 쓰인다.出자는

[모세최의 마음의 풍경] 밝은 햇살 흐르는 창가에서

최 모세(애틀랜타 문학회 회원)밝은 햇살 흐르는 창가에는 ‘안토니오 비발디’(Antonio Vivaldi 1678-1741)의 ‘기타 협주곡’ 라르고 악장이 흐르고 있다. 따뜻하고 정감있는 유려한 선율의 악장이다.예전에 방송에서 클래식 음악 시간을 진행할 때 자주 선곡하여 청취자들에게 들려드렸던 곡 중의 한 곡이라 매우 친숙한 곡이다. 기타의 부드러운 음색의 흡인력은 쉽게 친밀감을 느낄 수 있게 하지 않는가. 이 곡을 좋아하는 것은 잔잔하게 흐르는 아름다운 선율이 마음을 따뜻하게 해주는 평온한 일상의 느낌이 있기 때문이다.

[전문가 칼럼] 보험, 그것이 알고 싶다 - 소셜시큐리티 혜택이란

최선호 보험전문인문명이 발달하면서 인간이 똑똑해지는 것은 어느 정도 사실이다. 머리를 많이 써야하는 폐단이 있긴 하지만 말이다. 그렇지만 옛날에 살던 사람들도 나름대로 매우 똑똑한 판단으로 예전에 한국 농촌에서는 ‘장례 계’라는 것이 있었다. 나이가 많은 어른이 있는 가정들이, 서로 협조해서 평소에 돈이나 쌀을 모아 두었다가, 동네에서 어떤 어른이 사망하면 장례비에 쓸 수 있도록 하는 아주 현명한 제도를 만들고 사용했었다. 소셜시큐리티 제도도  평상시에 적립을 해서 나중에 합당한 시기에, 합당한 금액으로 보상을 받기 위한

[수필] 제35대 이홍기 한인회장님 축하드립니다

김경자(숙명여대 미주총회장) 이홍기 한인 회장님. 난세에는 명인이 난다는데 한인 교포사회를 위해 호랑이 해 새 주인으로 오심을 진심으로 감사하며  축하드립니다. 바보처럼  웃는 모습 속에도 가슴에는 무서운 칼이 숨어 있다는 ‘칼이쓰마’ 한 번  꺼내 쓰십시오. 한인 동포사회 정화를 위하여…한인회관 건립위원  한사람으로 교포 한 분 한 분의 정성으로 마련한 우리 한인회관이 이제 주인을 만난듯 합니다.그 넓고  아름다운 건물에 교포들이 내집처럼 드나들 수 있도록 꽃도 많이 심고 사랑도 심으십시오. 그 아름다운 한인회관에서

[행복한 아침] 눈꽃 여백

김정자(시인·수필가)                                        첫눈이 내렸다. 세상이 눈부시다. 흰 눈이 만상을 덮기 시작하자 빈 가지마다 소복소복 눈이 쌓인 풍경들이 프레임 가득 생경하고 거대한 산수화를 그려내고 있다. 온 마을 풍경이 그림 엽서 모델이 되기도 한다. 하염없이 거침없이 내린다. 궁창을 맴돌다 허공에서 머뭇거리며 나목 곁에 서성이다 못내 덧없음을 떨쳐버리지 못하고 몸부림처럼 들판으로 나뭇가지 위로 내려 앉는다. 만상 위에 발을 내딛는 순간 형체없이 녹아내려 발에 채이기도 하고 대지

[한자&명언] 保 全 (보전)

保 全*지킬 보(人-9, 4급) *온전할 전(入-6, 7급) ‘무궁화 삼천리 화려 강산, 대한 사람 대한으로 길이 보전하세!’란 애국가 후렴에 모두 7개(78%)의 한자어가 등장하고 있다. 그중에 마지막 한자어인 ‘保全’을 풀이해 본다.保자는 ‘기르다’(bring up)는 뜻을 위해서 어린아이를 업고 있는 모습을 본뜬 것이었다. 오른쪽의 呆(어리석을 태)는 ‘아이 자’(子)의 변형이다. ‘지키다’(protect)는 뜻으로도 쓰인다.全자의 王은 ‘왕’(a king)이 아니라, ‘옥’(玉)을 가리킨다. 광산에서 캐

[수필] 다시 만난 첫눈

김명숙(전 나라사랑 어머니회 회장)어제 아틀란타는 눈 재난을 선포하였으니 오늘은 교회로 가는 길이 한산하리라 생각하고 길을 나섰다.허락받지 않은 눈오는 날의 외출을 아무도 모르게 즐기는 일을 이 도시에서 아는 이들은 안다. 겁먹은 사람들이 집안에 스스로 갖혀 있을 때 아무도 없는 거리로 미끄러져 가는 이 통쾌함은 쓸모가 없는 쾌락이긴 해도 좋기는 하다.그런데 2022년 정월 이른 아침 이 진풍경은 반란이 아닌가 싶은 것이 아마도 열받은 지구가 자유 시간을 구가하는 중인가 싶었다. 퉁가라 하는 작은 나라가 화산 폭발로 가라

[내 마음의 시] Atlanta에 내리는 겨울비

종우(宗愚) 이한기(국가유공자·애틀랜타 문학회 회원) 섣달, 대한인데온종일 여름 장맛비인양추적추적 내리는 겨울비가무심했던 마음을 일렁이게 하네 처마 끝 낙수가 몰래 어머니를 모셔왔다이승에서 눈물샘이 말라우시지도 못하셨던 어머니 철딱서니 없던 아들 놈왜 그렇게 힘들게 사시느냐 투정 부려도그저 입꼬리만 치셨다 눈물도 없으시고 우실줄도 모르시는어머니라 알았던 무심한 아들놈이그래도 보고 싶으셨나 보다 하늘에서 내집 처마끝에 오셔서온종일 똑똑 눈물만 흘리신다Atlan

[신앙칼럼] 광야의 VDM, 구름 기둥, 불 기둥(VDM of Wilderness, Pilar of Cloud and Fire, 출Ex40:34-38)

방유창 목사(몽고메리 사랑 한인교회) 코넬리우스 반틸 박사는 20세기의 VDM의 대명사입니다. 라틴어로 “VDM”이란 “Verbum Dei Minister”의 약어입니다. 그 뜻은 “하나님의 말씀을 섬기는 자”라는 뜻입니다. 반틸의 평생 신앙의 좌우명은 “나는 하나님의 생각을 따라서 생각하려고 한다(I try to think God’s thought after Him)”입니다.오늘 우리에게 구약시대의 출애굽 대장정에서 “낮에는 구름 기둥, 밤에는 불 기둥”으로 인도하신 하나님의 임재를 바라보게 합니다. 광야 40년이란 긴

[한자&명언]  脚 注

 脚 注 *다리 각(肉-11, 3급)  *주석 주(水-8, 6급)  ‘그는 자신의 이론에 대한 설명을 각주에서 밝혔다’의 ‘각주’가 무슨 뜻인지 알자면 ‘각주’를 아무리 여러 번 읽어봐도 헛일이다. ‘脚注’라 쓴 다음에 하나하나 뜯어봐야 비로소...脚자는 ‘다리’(a leg)를 뜻하기 위한 것이었으니 ‘고기 육’(月=肉)이 의미요소로 쓰였고, ‘물리칠 각’(却)은 발음요소이니 뜻과는 아무런 상관이 없다. 注자는 ‘(물을) 붓다’(pour into)가 본뜻이니, ‘물 수’(氵=水)가 의미요소로 쓰였고, 主(주인

[수필] 현대인의 사랑받는 노자 영감님

김경자(숙명여대 미주총회장) 흙내                    봄에는 흙도 달더라얼마나 뜨거운 가슴이기에그토록 고운 생명으로다시 태어나는가 영혼 깊숙이 겨울을   울어-- 울어---아픈 가슴 사랑의 불 지피더니죽었던 겨울 나무 가지마다살아있는 생명의 함성잠자는 내 영혼 흔들어 깨우네 한줌의 흙수 많은 생명의 넋이 숨어 살고너와 나의  하나의 목숨이더니죽어도 다시 사는 영혼의 화신목숨 또한 사랑이더라 흙내 내 어머니의 젖무덤그 사랑의 젖줄 물꼬

[전문가칼럼] 보험, 그것이 알고 싶다 : 소셜 시큐리티란 무엇인가?

[내 마음의 시] 겨울에 부는 바람

[내 마음의 시] 눈,  희다

[보석줍기] 눈빛 한 숟갈

[내 마음의 시] 야곱의 17년

[애틀랜타 칼럼] 부모는 자녀들이 잘 떠나도록 도와야 합니다

이용희 목사 부모는 결혼한 자녀들을 떠나 보내는 것을 즐거워해야 합니다. 부모는 모름지기 자녀들의 행복을 기뻐하고 도와주어야 합니다. 시어머니 중에는 아들의 결혼 생활을 질투하는 분이 있습니다. 심지어 아들과 며느리를 못 살게 하여 이혼시키고 가정을 무너뜨리는 무서운 부모도 있습니다. 얼마 전에 두 자녀들 둔 모 여대 교수가 시어머니의 반대로 남편과 별거 생활을 하다가 의문의 죽음을 당한 사건이 있었습니다. 이런 것은 남자가 부모를 떠나지 않는 데서 오는 비극입니다. 부모나 자녀나 서로 떠나는 노력이 필요합니다. 자식은

[특별기고] 35대 한인회를 돕고 지원하자

15만 애틀랜타 한인들의 대표인 김윤철 34대 회장이 이끈 한인회가 풍비박산이 되고 말았다. 그 때문에 15만 한인들의 위상과 명예가 완전히 실추됐다.  회장이 공금을 제 멋대로 사용하고 부채를 양산해 어렵사리 마련한 한인회관까지 차압당 할 위기에 처해 있다.  이해할 수가 없고 용서할 수가 없다. 15만 한인들의 미래와 권익을 위해 법적 도의적 책임을 묻고 엄벌에 처해야 마땅하다.  하지만 그보다 더 시급한 문제는 파산 직전에 있는 한인회부터 돕고 살리는 것이 가장 중요한 일이다. 새로 출범한 35대 한인회(회장 이홍기)는 빚 청

[행복한 아침] 새롭 듯 살아보는 것

김정자(시인·수필가) 아침에 창을 열면 여느 때처럼 풍경은 변함없이 여전한데 달력만 모습을 달리하고 있다.  아직은 2022라는 숫자가 낯선데 짐짓 들이닥친 한파로 몸을 움츠리게 된다. 움츠렸다 도약하면 더 멀리 뛸 수 있듯이 숨 고르기 시간을 얻어낸 것으로 마음을 달래고 보니 잘 했다 싶기도 하다. 비워야 채울 수 있듯이. 새해 첫 시간, 창조주 앞에 단정하게 앉았다. 입술에서 찬양이 그치지 않게 하시고, 햇살, 바람, 비, 꽃과 나무, 만상의 아름다움에도 감사하며 감탄하게 하시고, 나이가 무거워 갈수록 자리잡게 되는

[신앙칼럼] 외유내강의 오케스트라(Orchestra of An Iron Hand In The Velvet Glove, 마Matt.11:29)

방유창 목사(몽고메리 사랑 한인교회) “나는 마음이 온유하고 겸손하니 내 멍에를 메고 나한테 배워라. 그리하면 너희 영혼이 쉼을 얻으리니”(마11:29). 신년벽두에 시작을 <누구와 함께 시작하느냐?> <무슨 마음 가짐으로 시작하느냐?> 이것은 시작의 중요성을 강조한 속담, “첫 단추를 잘 꿰어야 한다”는 지혜의 격언과 일치합니다. “예수님이 누구신가?”라고 질문한다면 그 질문에 가장 적절한 대답이 예수님께서 스스로 자신을 밝히신 마태복음 11장 29절이 명확한 해답입니다. 이 예수님을 이사야 선지자는